۱۴ آذر ۱۴۰۴
به روز شده در: ۱۴ آذر ۱۴۰۴ - ۰۸:۵۶
فیلم بیشتر »»
کد خبر ۱۰۷۸۹۱۹
تاریخ انتشار: ۰۸:۵۹ - ۰۱-۰۵-۱۴۰۴
کد ۱۰۷۸۹۱۹
انتشار: ۰۸:۵۹ - ۰۱-۰۵-۱۴۰۴
واکنش عبدالرضا داوری به برخی جریان‌های سیاسی و عقیدتی پس از جنگ ۱۲ روزه ایران و اسراییل

شیعه در عصر غیبت مأموریتی برای براندازی نظم جهانی ندارد 

شیعه در عصر غیبت مأموریتی برای براندازی نظم جهانی ندارد 
جریان‌هایی که در پی آن‌اند شیعه را به میدان مبارزه‌های ساختارشکن جهانی بکشانند، عملاً نقشه تاریخی امامت را دچار اختلال کرده و گویی به ظهور اعتقادی ندارند....

   عصر ایران- در پی ادعای برخی از اصول‌گرایان رادیکال در برنامه‌های تلویزیونی یا رسانه‌ها دایر بر این که جنگ 12 روزه ایران و اسراییل یک جنگ آخرالزمانی و مقدمه‌سازی برای ظهور است، عبدالرضا داوری فعال سیاسی و رسانه‌ای  با یادداشتی که در اختیار عصر ایران قرار داده این مدعا را رد کرده و نوشته است: "در عصر غیبت، اصلی‌ترین وظیفه شیعیان، حفظ هویت ایمانی، مراقبت از جامعه شیعی از تهدیدات زمانه، و آمادگی برای ظهور است؛ نه براندازی نظم ظالمانه و مستکبرانه حاکم بر جهان."
 
  متن نوشتهٔ‌ آقای عبدالرضا داوری از این قرار است:
  
    یکی از مهم‌ترین اصول در اندیشه شیعی، تفکیک میان «دوران غیبت» و «دوران ظهور» در نسبت با نقش اجتماعی و سیاسی شیعیان است. در نقشه تاریخی امامت در مکتب شیعه، هر یک از این ادوار وظایف خاص خود را دارد و نباید این وظایف با یکدیگر خلط شوند.

  در عصر غیبت، اصلی‌ترین وظیفه شیعیان، حفظ هویت ایمانی، مراقبت از جامعه شیعی از تهدیدات زمانه، و آمادگی برای ظهور است؛ نه براندازی نظم ظالمانه و مستکبرانه حاکم بر جهان. این نظم جهانی، هرچند در تحلیل شیعی، مصداق «نظام طاغوت» یا «ظلم جهانی» تلقی می‌شود، اما مبارزه نهایی با آن، مأموریت ویژه و اختصاصی امام مهدی (عج) در دوران ظهور است.

  قرائت تاریخی شیعه از نقش «قائم آل محمد»، چنین می‌گوید که اوست که قیام جهانی علیه ستمگران نظیر آمریکا و اسرائیل را آغاز می‌کند، اوست که دولت عدل جهانی را بنا می‌نهد و اوست که مصادیقی چون «اسراییل» یا «طواغیت زمان» را از میان برمی‌دارد. شیعه منتظر، نه موظف به پیش‌دستی در اجرای این مأموریت‌ها، بلکه مکلف به حفظ ایمان، صیانت از جامعه، و تسلیم در برابر مشیت الهی تا هنگام ظهور است.

   از همین منظر، جریان‌هایی که در پی آن‌اند تا شیعه را در عصر غیبت به میدان مبارزه‌های ساختارشکن جهانی علیه ظالمانی چون امریکا و اسرائیل بکشانند، عملاً نقشه تاریخی امامت را دچار اختلال کرده و گویی به ظهور اعتقادی ندارند یا می‌خواهند «بدون امام» کار «امام» را انجام دهند.

  در حقیقت، در عصر غیبت، قیام جهانی علیه نظم ظالمانه، نه تنها تکلیف نیست، بلکه می‌تواند منجر به تلف شدن نیروها، تضعیف جبهه ایمان، و حتی انحراف از مسیر انتظار شود. چنان‌که فقهای بزرگ شیعه نیز همواره تأکید کرده‌اند که قیام‌های بدون حجت و امام، مشروعیتی ندارند، مگر در موارد دفاع یا ضرورت‌های خاص که آن هم در چهارچوب عقلانیت دینی و مصلحت جامعه تعریف می‌شود.


  شیعه منتظر، صبور است؛ اهل بصیرت و تقواست؛ و در عین آمادگی، مرزهای تکلیف را می‌شناسد. نه منفعل است و نه ماجراجو. بلکه با حفظ ایمان، تقویت جامعه، تولید فکر، و صیانت از هویت مذهبی، راه را برای ظهور امام عصر هموار می‌کند.

ارسال به دوستان
ورود کد امنیتی
captcha
خسروپناه: ایران به‌زودی به «هوش مصنوعی کوانتومی» نیاز دارد/سازمان‌های AI و کوانتوم باید همزمان تأسیس شوند حضور ترامپ در مراسم قرعه‌کشی جام جهانی قرارداد یک ساله ترکیه برای واردات گاز روسیه صراحت سریع‌القلم ستودنی است؛ اما طبقۀ نوکیسه چه، پُست بگیرند یا نه؟! جعفر پناهی: بعد از اسکار به ایران برمی‌گردم عکس نایاب از دروازه ملل تخت جمشید؛ نگاه به شکوه ۱۰۰ سال پیش آیا آهنربا برای گوشی، لپ‌تاپ و تلویزیون خطرناک است؟ حقایق علمی ۵ عادتی که بمب تقویت سیستم ایمنی بدن هستند لحظه‌ای از تاریخ ایران؛ فوزیه با محمدرضا پهلوی و محمدعلی فروغی در ۱۳۲۰ (عکس) چگونه جلوی فریاد زدن سر فرزندانم را بگیرم: استراتژی‌های فرزندپروری آرام‌تری که واقعاً مؤثرند راز تنبلی: مغز چگونه باعث کاهش انگیزه و فعالیت می‌شود؟ اهمیت پروتئین برای زنان: چگونه مصرف خود را به راحتی افزایش دهیم؟ زمان روی مریخ چگونه اندازه‌گیری می‌شود؟ توضیحات فیزیکدانان سماق؛ میوه‌ای با ویتامین‌های ضروری و خواص بی‌نظیر برای بدن راهنمای تمیزکاری دریچه تهویه خودرو + روش رفع بوی بد کابین